《讲给大家的中国历史》系列（全13册）考察了中国从新石器时代到清王朝结束数千年的历史轨迹，充分运用近百年历史学和考古学的丰硕成果，以广泛的社会结构、社会思潮、文学艺术、百姓生活为切入点，将那些被搁置在学术象牙塔的新知识、新方法一一呈现给普通读者。
在系列第3册《从列国到帝国》中，你会看到：
春秋时代自杀行为很普遍，有一种精神，就是认为有很多准则是比生命更重要的；
春秋注重人伦关系，讲究仪式感，而战国更注重国家关系，只剩下利益的博弈；
楚国是商文化与南方本土文化融合而形成的一个异类国度，盛产“狂人”，思想自由不羁；
儒家发展到荀子之后与法家的关系越来越密切，以至于荀子的两个杰出学生竟然都是法家；
墨家是诸子百家中在后世两千多年里一直被忽视的派别，直到清朝考据学兴起才重见天日；
汉朝的成立是谁也没有预料到的事情，那么多贵族竟然围绕在一个普通的亭长身边帮他…

杨照，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学东亚史硕士，曾为哈佛大学史学博士候选人，研究专长为中国古代思想史、社会人类学。杨照现任台湾诚品讲堂与敏隆讲堂讲师，他的创作包括文学、历史、经典著作导读等多个领域，代表作有《故事照亮未来》《我想遇见你的人生》《迷路的诗》《想乐》《永远的少年》《马尔克斯与他的百年孤独》《寻路青春》《推理之门由此进》《呼吸》等。

评论

瑕瑜互见。延续上一册对诸子百家思想的分析（又占本书近半篇幅），对春秋战国的历史事件则大体一笔带过，从末尾三讲对秦汉之际的论述看，具体历史事件的讲述也是写得最差的。倒是开头一讲讨论先秦时代的死亡观，有问题意识，但分析结论则不无可议之处。前三册读下来，杨照每每喜引钱穆、张光直、杨希枚、陈槃等港台学者论述，语颇崇敬，但却只字未提杜正胜的名著《周代城邦》、《编户齐民》，不详是否身任《新新闻周刊》主笔多年的…
瑕瑜互见。延续上一册对诸子百家思想的分析（又占本书近半篇幅），对春秋战国的历史事件则大体一笔带过，从末尾三讲对秦汉之际的论述看，具体历史事件的讲述也是写得最差的。倒是开头一讲讨论先秦时代的死亡观，有问题意识，但分析结论则不无可议之处。前三册读下来，杨照每每喜引钱穆、张光直、杨希枚、陈槃等港台学者论述，语颇崇敬，但却只字未提杜正胜的名著《周代城邦》、《编户齐民》，不详是否身任《新新闻周刊》主笔多年的杨照与杜正胜政见不合所致？
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依然在水准之上。