土司制度起源于汉代的羁縻政策，滥觞于元代，完备于明代，衰落于清代。民国年间，云南的中维沿边、怒江流域、腾龙沿边、普思沿边、河麻沿边一线仍然有百余家土司存在，土司牢牢把持地方的统治大权，他们与民国中央政府形成对抗、对话与合作的复杂关系，俨然成为独霸地方的“土皇帝”。1950年云南解放，云南残存的土司制度宣告终结。本书依据有限的资料，对民国时期云南边境少数民族聚居区的土司制度进行了探讨和研究。

王明东，字良鑫，历史学博士、教授、博士生导师，云南民族大学科技处长，曾先后担任过本校研究生部、教育学院、法学院等部门的处长、院长和党委书记。云南省高校教学与科研学术带头人，获得云南省人民政府特殊津贴，多次获得云南省社科成果奖。 　　李普者，政治学硕士，云南民族大学教授、硕士生导师，曾参与国家社科重点项目研究，出版专著多部，发表论文多篇。　　陈乐平，云南民族大学人类学专业硕士，曾经参与过多项*、省部级、学校级项目的研究工作并发表多篇论文。

评论

写得太正式了，有很多值得深究的故事反而一笔带过，尽管后记说了，云南省档案馆大部分相关资料都不开放。
兰:三万三千两。先:三千三百两。闷:三百三十两。版:三十三两。
说是研究，其实是一本综述，并且不够详尽，毕竟篇幅有限。第179-180页有个表格，关于红河地区土司的，资料来源显示“参阅郭存礼、黄世荣等《红河土司七十年》，民族出版社，2006”，但是参考文献中没有体现。豆瓣上和各种网上购书平台，包括旧书交易平台都找不到《红河土司七十年》这本书，有点失望哈哈
云南边疆在民国末期确实出现了很大的动荡和变化，由于政局不稳，边疆土司面临着政治上的选择，这一时期的治理对云南整体发展也尤为重要。通过这本书，我对族群与边界和族群关系有了新的思考。感恩。