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内容简介

作者简介

焦桐,台湾《饮食》杂志创办人,“二鱼文化”事业有限公司负责人,台湾饮食文化协会理事长,台湾“中央大学”中文系副教授。
1956年生于台湾高雄市,曾习戏剧,喜诗歌,著有《蕨草》、《咆哮都市》、《完全壮阳食谱》、《台湾味道》、《暴食江湖》等诗歌散文集二十余种,编有《台湾饮食文选》、《星级名厨的料理秘诀》等。任台湾“年度餐馆评鉴”专家团召集人,曾策划主持过“随园晚宴”、“印象主义晚宴”、“文学宴”等多种主题宴会,酷爱美食,认为享受美食是人生中最绝妙的美学体验。

评论

不过更希望看到菜肴背后自然引出的人事物,而非将它们统统凌驾到美食之上。
1、浅碟型社会;2、“一场发现之旅,其中包含了穿越时空的邂逅,对抗遗忘的故事”。3、世间跟多事情跟爱情一样是急不得的,例如,制造酱油.ORZ;4、漂泊的异乡人。漂泊者并非今天来,明天走的那种人,而是不与任何一个空间点有紧密关联的人,在社会学形式上综合了“漂泊”和“固着”两种特质。5、李萧锟先生的画绝对点睛之笔。6、Diaspora(离散)——混血——多元,食物变成彼此联系与巩固认同。7、古早味——…
1、浅碟型社会;2、“一场发现之旅,其中包含了穿越时空的邂逅,对抗遗忘的故事”。3、世间跟多事情跟爱情一样是急不得的,例如,制造酱油.ORZ;4、漂泊的异乡人。漂泊者并非今天来,明天走的那种人,而是不与任何一个空间点有紧密关联的人,在社会学形式上综合了“漂泊”和“固着”两种特质。5、李萧锟先生的画绝对点睛之笔。6、Diaspora(离散)——混血——多元,食物变成彼此联系与巩固认同。7、古早味——Tradituim——保守、重复、停滞、简陋古朴
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