在抗战期间，上海社会崇尚华丽糜费，骄逸奢侈成风。聂云台老居士有感而作，于1942、1943年间编撰成《保富法》一书，在上海《申报》上连载，激荡时人之心，数日之间，便收到助学献金四十七余万银元，一时传为佳话。
作为曾国藩的外孙，聂云台居士一生亲眼目睹诸多显赫世家的兴衰沉浮。太平天国以后，湘军的一些肱骨名臣、爆发户、中兴时期北京和上海滩的一些富贵人家，家道纷纷败落，聚敛财富不积厚德之家富不过三代，以及居士对照自家沉浮，深有感触。遂将自己个人一生所接触的、亲眼所看见的，融合历史的经验教训，向人们证明了一种天理循环、因果报应的道理，并以自己的七世祖乐山公的善积福缘而庇荫后人为佐证。指出其人之居心以及对财物的取舍，与后代子孙的昌达有莫大的关系。为善加福于人，自己自然得其福，后代子孙亦可昌隆繁茂；若广肆聚敛，掠夺不义之财，为恶加害于人，自己自然得其祸，子孙后者也…

聂云台，曾国藩外孙，生于官宦世家，却秉遵曾氏遗训，远离官场，义无反顾放弃唾手可得的仕途，于商海中沉浮砺练，开办银行，经营航运，开发矿产，从事纺织，终成叱咤大上海风云的工商巨头，华商纱厂的巨子，曾任旧上海首任总商会会长，全国纱厂联合会副会长。
中年研习佛法，经悟人生。拜谒印光法师，与弘一法师同门。遁世入佛，尔后窥得佛法大乘精义，又由佛入世，一部《保富法》竟成逸响，道尽人生真谛，勘破财富本源。乃散尽巨额家产，布施于人，造福为众，为一代名居士。

评论

发财不难，保财最难。学财务的，就是学如何保财……此书甚好，曾国藩外孙，用佛系手段……保富！写的真挺好的[偷笑]
值得时常翻阅、提醒自己的。丰于此者必缺于彼
18年49本：这是一本佛学的小册子，书名说的很明确。
告诉我们“富”不仅仅指物质上的财富，更指心灵上的供给。眼睛只盯着物质积聚的人内心是贫乏的，他不明白修身存养的根本之法在于取得智慧，使自己离妄归真、离苦得乐。 他们只汲汲于营取点点私利，即使见人生活于水火之中，也不愿伸手相助。
所以富有不应该是金钱上的，应该是精神上的。没有精神支撑，再多的金钱也是贫瘠！
没说出所以然来
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