在每一个时代，都有一种统治的权威性学说或工艺制度，但大家必须无条件地承认，唯有违反或超过这种权威的探索和研究，才能保证继续进步。所以权威是不可以没有，权威主义则必须打倒。
秉承了中国知识分子的传统品德，以“天下兴亡”为己任，是具备“直立独行，敢开新路，敢行己志”的现代精神的知识精英。中国市场经济的先驱者。
“有关许多根本问题，于我来说，他是先知先觉。”——李锐
“这本文集，看着看着，竟不禁为之击节者再，有感于先得我心者再；读至痛切处甚至禁不住扼腕而叹。”——陈乐民
“一部《顾准文集》，几乎言必称希腊，其实所言并非希腊，正如言不及中国实所言全在中国，作为个体思想的最沉实也最具挑战性的表达，顾准的著述，乃缘于某种现实使命。”——林贤治
“顾准是一座巍然屹立的山峰。不管是在天赋聪明才智方面，还是在道德文章方面，我们不一定都能接近于他所达到的境界。”——吴敬…

顾准（1915—1974）思想家、经济学家。1915年生于民国初年从苏州移居上海的一个中医家庭，在职业学校的初中毕业后，因家境清贫，无力继续求学，12岁就到潘序伦先生创办的上海立信会计事务所当练习生。随后通过自学会计学，成为掌握现代会计知识的专业人士，1930年，十五岁的他便以其在会计学方面的成就和造诣，在上海工商界崭露头角，被誉为“奇特的少年天才”。20世纪30年代，有多部会计学著作问世，是上海知名的会计学家。1934年完成的会计学著作《银行会计》，成为国内第一本银行会计教材。
顾准于1930年组织秘密的马克思主义学习小组——进社，后转入武卫会。同年10月，因武卫会组织被破坏，第一次流亡去北平。1934年后，曾任中国民族武装自卫会上海分会主席、总会宣传部副部长。1935年加入中国共产党。1935年冬北平“一二•九”运动后，全国掀起了抗日救国高潮。1…

评论

说实话，如今的某些学者真应该多读读这本书。
另：若某些西方马克思主义者如阿尔都塞读到这本书后会不会少些幻想呢？
“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”——陈寅恪给王国维撰写的墓志铭，这几句话我觉得放在顾准身上甚至更为得当。在一个人人癫狂的时代，真的猛士有几？而遇罗克、张志新、林昭等人，其精神气节令人钦佩，却少了顾准思想的深度。就此而言，顾准可谓独一无二。而其思想之精髓，即便如今的中国，恐怕也是知音难觅。这文集最后两篇顾准在5…
“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”——陈寅恪给王国维撰写的墓志铭，这几句话我觉得放在顾准身上甚至更为得当。在一个人人癫狂的时代，真的猛士有几？而遇罗克、张志新、林昭等人，其精神气节令人钦佩，却少了顾准思想的深度。就此而言，顾准可谓独一无二。而其思想之精髓，即便如今的中国，恐怕也是知音难觅。这文集最后两篇顾准在56～57年的文章，与前面的形成鲜明对比，也让人看到其思想之转变（当然即使在那两篇里也能看到后来的影子）。
最近那位借“反转”大赚名头的顾秀林女士，恬不知耻地贴着“顾准之女”的标签，混不想顾准垂危之际为了见她（及其他子女）一面违心地“认罪”自污，换来的却是此等人“划清界限”，此辈有何面目继承乃父名号！
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