历史的探索，对于立志为人类服务的人来说，从来都是服务于改革当前显示和规划出未来方向的。
——顾准
在一个全然封闭的意识形态铁桶里，能够抬起思想者的头颅，向希腊城邦的民主制度致敬并且表达其衷心向往，不啻叛逆，几近先知。顾准的《希腊城邦制度》不仅以此标画出了中国知识分子的良知，而且还籍此突破了三、四十年代中国自由主义知识分子的局限：不再受制于欧洲的左翼思潮，而是直承古希腊史学家和思想家的自由精神。
——李劼
有几人能超出此种由中国宫廷史知识背景熏陶出来的认识惯性，像顾准这样破壁而出，将此与一个更为悠远阔大的历史运动相联，上溯柏拉图，下抵斯大林，上下两千年，旁及古中西，如此穷根极底的大范围搜索？ ——朱学勤
在“十年动乱”期间，顾准先生曾拟订过一个宏大的计划，准备用十年的时间彻底地研究西方和中国的历史，包括哲学、政治、经济、文化史等。为此，他阅读了大量的历…

顾准（1915—1974），我国著名的学者、思想家，经济学家。1957年他发表了《试论社会主义制度下的商品经济和价值规律》，第一次提出了在社会主义条件下实行市场经济。后来，他两次被打成“右派”，仍然坚持理想和信念不动摇。在逆境中，他写下了《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》等著作以及大量的笔记，提出了“娜拉出走以后怎样”——即“革命之后，政治和经济往何处去”的问题。
他被誉为“中国知识分子的精神偶像”“点燃自己照破黑暗的人”，对改革时期的社会思潮产生了重大的影响。

评论

时代之光
据说世界史部分非常精彩，尤其是希腊部分，可惜多年不读外国史论著，不敢置喙。至于中国史部分，依然笼罩在以歌德为首的新史学五大家的阴影之下，虽然细节上多有小修小补，但是始终停留于宏大叙述，热衷于中西封建社会对比，时代局限非常显著。
对城邦制度的理解非常开阔视野；后半部中国古代史比较零散，加上晦涩，只能随便翻翻
只读了中国史的部分，感觉他选的材料都是五十年代的，不好说。不过确实值得借鉴怎么做笔记。
对天朝历史的把握非常到位：专制主义。秦晖思想的先导