《道士下山》讲述的是民国时期，外敌入侵，军阀混战，乱世中各类江湖人物纷纷登场。一个不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山，结果遭遇到一系列诡异奇幻的人物和事件。无心之中，他被卷入太极门掌门之争，并与来华偷师的日本忍者对局。后中统特务欲招揽其做间谍，他却利用这个机会帮京剧武生查老板截杀特务头子报夺妻之恨。何安下周旋于中统、纳粹博士、日本人和江湖之间，经历一系列匪夷所思的人物和事件，慢慢领悟武术的至理，而他的人生也永远的改变的故事。

徐皓峰1973年生人，1997年开始纯文学与传奇文学创作，在《小说界》和《中华传奇》杂志发表《1987年的武侠》，《处男葛不垒》、《流氓家史》，《柳白猿别传》等多篇小说。1998年开始研究道家文化，在《上海道教》、《中国道教》杂志发表《陈撄宇的文笔》，《<性命圭旨>的疑字》等论文。2006年整理出版《逝去的武林》。

评论

小说也就那样吧。从武林志的角度来看能值个三星不到，从小说的角度也就一星，也就是个用了现代口语的章回体旧小说，没有起承转合，没有结构，没有内核—-想有内核，倾诉欲望太强烈，失败了。
比电影稍好一星
技法还停留在流浪汉小说阶段。但充满奇思妙想，更重要的，携带了许多秘传文化的信息。
【（何安下）问：《红楼梦》到底有没有写完，后半部真本在哪？】【答：红楼梦已完，曹雪芹未死。他将后半部故事都添加到前半部里了，《红楼梦》有循环读法。曹公没有病死，而是入昆仑山修炼去了。他坐船离开北京的，这在书中第一章明示出来了。】
以胡海牙为本。主讲太极和形意，秘闻轶史、近乎仙道，只是略嫌繁杂、明星煌煌，难辨主次，结构布局方面的小问题。—-感觉狐精虎妖一出，就越来越妄言神通了。妄言神通者妖，徐是个妖人。改编影视的话倒是操作空间挺大，归并人物、删减枝节，截取段落展开都行