《世界名著名译文库 陀思妥耶夫斯基集：群魔（套装上下册）》是俄罗斯伟大作家陀思妥耶夫斯基最具争议性的作品，作品塑造了十九世纪四十年代的老一派自由主义知识分子和七十年代初社会激进青年的群像。以斯捷潘·特罗菲莫维奇为代表的自由主义知识分子，具有社会良知、崇尚真善美，同时又怯懦胆小、庸碌无为；以彼得·韦尔霍文斯基为代表的社会激进分子，反对社会旧秩序、蔑视权贵，同时又阴险狡诈、狠毒无耻。而另一位主人公斯塔夫罗金是典型的陀思妥耶夫斯基式的人物，他具有双重性格，一方面卑鄙无耻，荒淫放荡，是一个极端的享乐主义者，其灵魂和肉体都远离基督，过着魔鬼般的生活；另一方面却带有一种莫名的焦虑感，时刻感受着体内的兽性与自身的罪孽。斯塔夫罗金有着强烈的罪感意识，可他又无力承担自己的罪孽，无力自我救赎，因此他只能通过消灭自己的肉身——自杀，来消除自己的罪孽。在这充满恶的世界中，总…

陀思妥耶夫斯基（1821—1881），19世纪俄国文坛上一颗耀眼的明星，与托尔斯泰、屠格涅夫并称为俄国文学的“三巨头”。陀思妥耶夫斯基是世界文坛上最复杂、最深刻的作家之一，上帝与魔鬼、圣人与恶人、罪孽与惩罚、苦难与救赎，是其作品的基本主题，他对灵魂的严酷拷问、对人性的无尽探索，影响了20世纪包括福克纳、加缪、卡夫卡、萨特在内的众多作家，被视为现代主义文学的鼻祖。有人称“托尔斯泰代表了俄国文学的广度，陀思妥耶夫斯基代表了俄国文学的深度”。其主要作品有《罪与罚》《群魔》《少年》《卡拉马佐夫兄弟》等。

评论

就背景和题材而言，读起来困难。在上部比较流畅地读完后，错误地搁置了几个月，结果很难再读下去，简略读完。斯塔夫罗金的自白信几乎是很好的短篇，我喜欢书中人物的刻画、生动的对白，和对人性的反思。内容非常丰盛，需要强健的胃口才能消化。
读这种小说千万不要再读一半过一段时间再读另一半了！看到后面简直看到一个人的名字就“我去这是谁来着？”。中间关于社会主义的一些讨论很震撼，没想到结尾斯捷潘和瓦尔瓦拉感动到我了——“我爱了您20年”，这两个奇怪的朋友真的是…回头重读吧。
主教吉洪读完斯塔夫罗金的自白后的反应佐证了哈曼的观点：“比起那些正常的人来，不正常的人离上帝更近”。陀老笔下的人物序列是平凡与不平凡之分，那些由于精神局限服从道德规则的人被划归为平凡，而创造规则甚至犯罪与其他“伟大的罪人”一样，认为“一切可为”的斯塔夫罗金则不平凡。以赛亚·柏林发掘文学史上的罪人形象滥觞于席勒，后被浪漫主义浸染，浪漫主义认为人能凭借自由意志塑造现实，意志不允许任何禁锢。在陀的小说里…
主教吉洪读完斯塔夫罗金的自白后的反应佐证了哈曼的观点：“比起那些正常的人来，不正常的人离上帝更近”。陀老笔下的人物序列是平凡与不平凡之分，那些由于精神局限服从道德规则的人被划归为平凡，而创造规则甚至犯罪与其他“伟大的罪人”一样，认为“一切可为”的斯塔夫罗金则不平凡。以赛亚·柏林发掘文学史上的罪人形象滥觞于席勒，后被浪漫主义浸染，浪漫主义认为人能凭借自由意志塑造现实，意志不允许任何禁锢。在陀的小说里，如果社会不能提供正当意义上的道德，那为了推翻它允许人犯罪。自由意志赋予了超人制定幸福社会制度蓝图的幻想。在超人身上，不仅是自我-社会的对立，还有更内在的矛盾，因更理解自由意志而感到自己是骄傲的，但同时也为此感到羞愧-谦卑。正如此，超人总是痛苦。而宗教，如齐奥朗所说，“宗教抚慰了我们受挫的强力意志”
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