汉室倾颓，战乱纷飞；群雄逐鹿，天下三分。
所谓“三国”，其实是汉晋之间的一段历史小插曲，由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓。可惜小说所讲述的历史，是既被“整容”更被“变性”的。还其本来面目，正是《三国纪》的任务。
那么，这段历史的本性如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的“第三者插足”曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？
在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

易中天，当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(总序、1-8卷)。

评论

有理想的曹操代表寒族法家政治，违背当时士族接管天下的大势、过于超前，和唐宋以后稳定的寒族儒家政治也不同，所以很快就被士族代表司马家族取代；刘备早期心怀理想报复，披着皇族的幌子积累了不少人气，但后期开始功利，而后有理想的诸葛亮以法治蜀，大搞皇权相权分离、“虚君实相”，三国中治国最好但亡国最早，很大原因是没有妥善处理蜀中各股势力的关系，蜀中土著士族阶级大受压迫，盼着曹魏早日前来解放；孙权是促成三国鼎立…
有理想的曹操代表寒族法家政治，违背当时士族接管天下的大势、过于超前，和唐宋以后稳定的寒族儒家政治也不同，所以很快就被士族代表司马家族取代；刘备早期心怀理想报复，披着皇族的幌子积累了不少人气，但后期开始功利，而后有理想的诸葛亮以法治蜀，大搞皇权相权分离、“虚君实相”，三国中治国最好但亡国最早，很大原因是没有妥善处理蜀中各股势力的关系，蜀中土著士族阶级大受压迫，盼着曹魏早日前来解放；孙权是促成三国鼎立的重要因素，其背负的心理压力不大，可以随心所欲安心做墙头草，对外根据实际情况合纵连横，赤壁、夷陵两战决定天下走向，作为和蜀汉一样的外来政权对内只管保住自家地位，重用本地士族，做到吴人治吴，因此内部矛盾最小，坚持的时间最长。可以说三国是士族壮大接替贵族掌权前的三个寒族政权的争斗，一段有趣然并卵的插曲。
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中华史这个名字很大气，可是内容却感觉是快餐或者说是小品