作者北岛用“诗歌传记”的表现手法，向我们娓娓道来20世纪最为辉煌的诗歌时代——“黄金时代”的代表人物，其中包括洛尔加、曼德尔施塔姆、里尔克、特拉克尔、策兰、帕斯捷尔纳克、特朗斯特罗默、艾基、狄兰·托马斯。这些诗人也是北岛最喜欢和热爱的。用平等、理性的眼光，雕琢20世纪的“黄金时代”。一种完全出自个人思想，又完全超越个人思想范畴，面对诗歌与历史的理性思想。
在手法上，作者把诗、诗歌和时代有力地融合在一起，同时也谈到人的文论创作，在整个过程中，北岛再现了诗人的生平、时代。“我采用的是一种复杂的文体，很难归类，依我看，这和现代诗歌的复杂性，和个人代和作品，也分析了外诗中译面对的困局和荒诞，迫使读者直视文化穿越的可能和不可能与时代、经验与形式、苦难与想象间的复杂性有关。”

北岛，原名赵振开，祖籍浙江湖州，生于北京。969年当建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居国外。
北岛的诗歌创作开始于十年动乱后期，反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声， 十年动乱的荒诞现实，造成了诗人独特的冷抒情”的方式――出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中， 发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界，这是一个真诚而独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。” 在这个世界中，北岛建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性为准绳，重新确定人的价值，恢复人的本性； 悼念烈士，审判刽子手；嘲讽怪异和异化的世界，反思历史和现实；呼唤人性的富 贵，寻找“生命的湖”和红帆船”。清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独…

评论

“精神旅途上孤独的漂泊者，诗歌正是其迷失的道路。”正相反，这两天当我在不受打扰的空间和时间里，念这样的句子：“我用呻吟之词歌唱他的优雅，我记住橄榄树林的一阵悲风。”反而是找到了自己。好的作家如牧羊人，带领我们进入牧场，坏的作家如狼，在背后驱赶我们迷失方向。北岛是我的牧羊人。
看诗人写人物评介简直是灾难，介绍一个人，几乎毫无逻辑脉络，信马由缰按心情来， 让人看的累印象也混乱。北岛对前辈译作毫不留情地批评，在不懂他国语言的情况下指摘别人，标榜自己，作为读者不好判断却也觉得不适，我也不喜欢看诗歌讲解，总觉得应该自己理解吧？好在个别篇目诗情盎然还算有趣，终于看完了～呼
杂志连载时看漏了几期，书里补回来
托Kindle的福
读不大透