戴安娜·克兰是美国宾夕法尼亚大学社会学教授，她的著作《无形学院》享誉学术界。
在《文化生产：媒体与都市艺术》这部新作中，克兰结合生产和消费这类文化形式的语境，全面梳理了流行文化和艺术社会学领域的大量文献，以及传播学、文学批评、电影研究、美国文明、经济学和艺术批评等学科有关媒体文化以及艺术的社会组织与阐释的原始材料，考察了二战以来文化生产性质的转变及其发展趋势，使用清晰、简洁的语言和事例描述和分析了在文化研究内部构架“文化生产”观点的中心问题。同时，作者也追溯了社会划分类型影响文化消费的日益复杂的方式，概述了阐释媒体文化中主要的“意义”阐释理论，并回答了“媒体是怎样塑造和构架文化的？创造和传播这些产品的广义语境产生了什么样的影响？相比之下，都市环境是如何扶植或约束都市艺术文化的？”等问题。

戴安娜·克兰　美国著名文化社会学家，宾夕法尼亚大学社会学教授，担任美国社会学协会文化社会学部主席等多种学术职务，曾任法国社会科学高等研究院客座教授。艺术、媒体、大众文化研究权威。主要著作有《无形学院》（1972）、《文化生产》（1992）、《时装及其社会负载：服饰的阶级、性别与身份》（2000）、《全球文化：媒体、艺术、政策与全球化》（2000）。

评论

读了第二遍 看懂好多东西
戴安娜·克兰严谨广泛的梳理了有关文化生产的相关理论，可以作为特别好的理论及文献索引。但是尽管如此，它仍然是以美国尤其是纽约城作为分析的基本预设，她多次提及“也许对于纽约以外的城市或许并非如此”，而中国社会和城市状况更要复杂得多，西方理论（尤其是新兴文化产业相关理论）对中国社会的适用性仍然值得质疑。
理解录制文化不能脱离生产和消费它们的语境。大众传播成为发展共识的方式，大众传播利用绝大多数人都能理解的固定程式，提供了大多数人能够欣赏的民族英雄和角色模型，与此同时，它们淡化了社会冲突和意见分歧。文化信息和行为选择是通过传播联系渠道来散播的，结果，在它们所传达的社会网络内产生一套共同的话语体系，然而，通过网络内部的小群体之间的商讨，文化的内容会被界定和转变。
尚算有启发 后几章内容偏向文化方面 便渐渐看得困了
感谢老板雪中送炭推荐