影响中国世道人心的书，不是政治、哲学、历史经典，也不是从西方翻译过来的各种经典，而是《水浒传》和《三国演义》这两部文学经典。它进入中华民族的潜意识，构成中华民族深层的文化心理，成为中华民族性格的一部分。本书是在肯定《水浒传》和《三国演义》文学价值的前提下，对两部经典进行价值观批判，为大众阅读理解经典提供了一个新视角。

刘再复，1941年生于福建南安县，曾任中国社会科学院研究员、文学研究所所长。1989年旅居美国。现任美国科罗拉多大学客座研究员、香港城市大学中国文化中心名誉教授。主要著作有《鲁迅美学思想论稿》、《性格组合论》、《传统与中国人》、《放逐诸神》、《罪与文学》、《现代文学诸子论》、《人论25种》，散文集《太阳·土地·人》、《人间·慈母-爱》及《漂流手记》九卷等。

评论

因为看王学泰的游民研究特别强调《水浒传》和《三国演义》对于游民心态的影响，想起来有必要看看刘再复的这本书，对照看看应该会有一些更深入的认识。近年《厚黑学》和《潜规则》等书特别流行，有关《水浒传》和《三国演义》的研究也非常兴盛，本书的论调差不多和“少不读水浒老不读三国”类似，强调二书对世道人心起了很坏的作用，基本上是一种否定的论调。二书对中国人的影响确实很大，但要说全是负面的影响还是值得商榷的，书里…
因为看王学泰的游民研究特别强调《水浒传》和《三国演义》对于游民心态的影响，想起来有必要看看刘再复的这本书，对照看看应该会有一些更深入的认识。近年《厚黑学》和《潜规则》等书特别流行，有关《水浒传》和《三国演义》的研究也非常兴盛，本书的论调差不多和“少不读水浒老不读三国”类似，强调二书对世道人心起了很坏的作用，基本上是一种否定的论调。二书对中国人的影响确实很大，但要说全是负面的影响还是值得商榷的，书里面说的造反有理、成王败寇、红颜祸水并没有那么可怕，也是有一定的历史合理性的。完全否定既不必要，也不公平。刘再复虽然是我敬重的学者，但书中的观点并不能完全赞同。但是考察研究中国为何没有现代政治制度的社会文化基础，还是很有必要重读甚至深入研究二书对中国社会的文化影响。
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非常重要的问题，但刘再复先生卑之无甚高论，通篇正确的废话