本书是法国著名哲学家，现象学解释学的创始人保罗?利科继其《意志哲学》之后的第二部主要著作，是一部论文集。本书分两个部分、第一部分是理论性的，中心点是历史和历史学家的真理。第二部分是事件性的，讨论文明和文化的各种主题，如工作、暴力、言语、焦虑等等。作者以现象学的方法为基础，阐述其关于历史研究的观点，并分析了马克思主义，存在主义等的历史观，对一系列政治事件和背景作了深入探讨。由于这部论文集，利科获得了历史哲学家的称号。

保罗·利科（Paul Riceur），1913年出生，毕业于雷恩大学和巴黎大学，曾任斯特拉斯堡大学哲学史教授（1948-1957年），巴黎大学哲学教授（1957-1966年），南特大学哲学教授（1966-1981年）和芝加哥大学教授（1970-1988年）。他的著作有《时间与记述》，《自身作为另一个人》等等。

评论

性欲那一节就值得五星，非常透彻。
翻译还行吧，可能是我对西哲还是个大白…但是感觉保罗.利科啰里啰嗦，重点有点飘
正如柏拉图第一个在《智者篇》中认识到的：“存在和非存在同样使我们感到困惑。”
伴着英文一起读的。
天主教解释学，不是很清晰。偶尔有洞见，但淹没在繁杂冗长的叙述中了。