本书是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南先生运用佛法原理，结合现代生命科学的知识，由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程；并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因，为迷茫者解惑答疑，帮助人们树立正确的人生态度——好好活着，才可以好好地死去。
听南师讲“生死”：好好活着，才可以好好地死去。生死问题是人类永恒的话题，也是最让人困惑的一个问题。我们从哪里来，百年之后又到哪里去？为什么会有不同的人生？这世界上真的有命运吗？如果有的话，那么，什么是命，什么是运？这些让我们百思而不得其解的问题，都可以在南怀瑾先生的这本小书里找到答案。

南怀瑾（1918－2012），生于中国浙江乐清县，学者、文化名人。出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。

评论

我不信任何宗教，因为好奇而拿起，让我惊讶的是，佛学对世界的认知，竟然与叔本华的哲学颇有相似之处。
积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。生命之变化如轮之回转。转，转动，即分析。苦集灭道。十二因缘。从生到死过程简明，学语文一样看书，这才是上学的目的呀。王阳明
是日本崇尚的王学。南师总结是教育无用论。一切拥有不过刹那之间的因缘聚
会触受而已。参禅，每一句都是话头。无明爱取三烦恼，行有二支属业道，从识至受并生死，七支同名一苦报。若精神信仰有托，则渐可离非向善矣，不尽求必知
可矣。生也有涯，…
积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。生命之变化如轮之回转。转，转动，即分析。苦集灭道。十二因缘。从生到死过程简明，学语文一样看书，这才是上学的目的呀。王阳明
是日本崇尚的王学。南师总结是教育无用论。一切拥有不过刹那之间的因缘聚
会触受而已。参禅，每一句都是话头。无明爱取三烦恼，行有二支属业道，从识至受并生死，七支同名一苦报。若精神信仰有托，则渐可离非向善矣，不尽求必知
可矣。生也有涯，知也无涯，以有涯之
生，穷无涯之知，殆矣。无明缘行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。《正气歌》2018.7.13——7.16
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