《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。

袁了凡，其先为明嘉善人，后迁居吴江，家常渊深，通儒易医理；了凡生遇异人，算定一生命运，后谒云谷禅师，授以“立命之学”，遂躬行实践，命运自此一变，福禄寿算皆有增长。一生颇有功业，亦多著述，赅涉儒释道三家，尤以训子书《了凡四训》流布最广。

评论

你得分辨出哪些是糟粕，这样就不白读。
我要去买一本可以传世的本子，每做一件好事就画上正字的一笔，而每做一件坏事就擦除一笔，如此坚持到辞世之年，便能知此生之德行。
我喜欢里面的自我追求、积极人生、及时改正、时刻自省、多行善事、福自己求的态度，所谓“造命在天，立命由我”。但是第三章太多的佛教的轮回迷信之说以强行验证所谓的”报应”，实在是不敢恭维。这本书要批判的看。8.1
通篇都是废话啊废话，极度扯淡
这本书境界很不稳定。有些地方很出彩是儒家佛学真谛，比如凡人被妄念所缠，我待汝是豪杰，这些地方是很高光的，命由我作的非宿命论也是积极的，人在公门中自然好修行这种劝官为善的也是有社会意义的。不过有些地方是违背佛学儒家国学道理的。看看唐宗汉祖，唐宋八大家，唐诗宋词的格调，总不是那个样子。如果执迷于行善改命，这也是着相。也是磨道。